22 de junio de 2017

Masificación

Las personas sin hogar no están en la calle porque quieren. Acumulan vivencias traumáticas que les hacen perder su estabilidad emocional, sus recursos económicos y el apoyo de la sociedad que les da la espalda. Nuestro sistema de protección  es insuficiente en estas circunstancias.
Pero las personas  sin hogar no suelen tener intimidad, si están conviviendo con otras personas en un mismo lugar. Los albergues están masificados y tienen que compartir la habitación con más personas. No pueden acceder con sus mascotas, no pueden estar con su pareja, también se les exige una disciplina y horarios que a veces no pueden cumplir, y suelen estar alejados de las zonas donde ellos  o ellas están, normalmente los comedores están en el centro y los albergues en la periferia. Ahora con la llegada del verano quien es el guapo o guapa que se mete en un albergue a un horario convenido, por ejemplo a las 8 de la tarde.
Las personas que están en la calle, no todas, no suelen estar empadronadas por lo tanto no votan, tampoco tienen tarjeta sanitaria y por supuesto carecen de intimidad propia ni privada, no tienen su seguridad personal garantizada.
Sin embargo solo una minoría ejerce la mendicidad, hay personas sin hogar que tienen estudios superiores, por lo tanto no son enfermos mentales ni delincuentes, no suelen ser agresivos.
Los recursos están enfocados a atender la emergencia, no a la reintegración social, no se trata de aumentar el número de plazas de albergue si esto no va acompañado de otras medidas, si al  final se les masifica en la periferia de las ciudades.  A este paso solo faltaba que hagan campos de concentración, así se tendría menos derechos como por ejemplo el de la intimad.

Pero da la casualidad que cuando preguntas, si la intimidad es un derecho la mayoría de las personas dicen que sí  y no suelen pensar en otras que por sus circunstancias tienen vetado y violado ese derecho.


ITINERARIOS 2, Leticia y Felipe


No fue el frio lo que la despertó esa mañana de mediados de diciembre, se asustó al ver la cabeza de Bimbo a escasos centímetros de su cara, Bimbo era el perro de Paco, un veterano en las lides de la calle,

Con los ojos ya bien abiertos entendió que lo que agitaba al animal era una rata husmeando la mochila que usaba de almohada, y de paso prevenir robos, el grito y las patadas a los cartones despertaron a Felipe,
Bajo los arcos que circundan la Plaza Mayor pasan las noches mujeres y hombres que bajo los cartones se ocultan de sí mismos, para poder dormir, se evaden  de la condena que arrastran a todas horas por todas partes, y tratan de construir aquello que les es denegado a lo largo del día, algunos instantes de intimidad, al fin algunos instantes en los que cada cual encuentra la manera de estar a solas consigo mismo, eso sí, entre cartones,

Produce un cierto alivio pasar del horror de la calle a unos instantes a solas con tu naturaleza, recién entonces, puedes dormir,
Guardaron los sacos de dormir y se cargaron las mochilas y el bolso y empezaron a caminar hacia la Gran Vía para después seguir hasta Alonso Martínez y llegar al comedor para, previa cola y entrega de números, desayunar, cada mañana Leticia tenia de aquello la misma visión, el recuerdo de una novela leída en la adolescencia, Los Miserables, aquella cola de tanta gente desamparada y sin derechos a ser ellos mismos, condenados a ser llamados por el sistema excluidos sociales, la llevaba siempre al mismo escenario de la novela, la Corte de los Milagros,

…….bueno vamos, dijo Felipe tras terminar el café con leche,
…….que si no llegaremos tarde,
…….no, no vamos, contesto Leticia,
…….cómo que no vamos, qué estás diciendo, tienes hora con tu ginecóloga dentro de cuarenta minutos, y tenemos el tiempo justo hasta allí,
…….no, no vamos, y no vamos porque me veo incapaz de soportar la vergüenza de lo que soy en este momento, no tengo tiempo de darme una ducha en ninguna parte, llevo tres días sin poder cambiarme de ropa porque toda nuestra ropa está sucia, no quiero ser esa persona ante nadie, ni siquiera yo me soporto,

Por la tarde, camino de vuelta a la Plaza Mayor Felipe miraba sin ser visto a su compañera, recordó que a veces pasaban días sin besarse, alejados entre ellos como de ellos mismos,


Durruti  

15 de junio de 2017

Rechazo a los sin techo

Aporofobia : Un nombre poco conocido que significa odio a los pobres, a los sin techo. El rechazo a personas pobres por el simple hecho de serlo.
Vivimos en una sociedad capitalista y de consumo donde no interesa que se vea a los excluidos y se prefiere que estén escondidos para que no molesten. Por ejemplo si tienes a algún familiar en caso de exclusión siempre se trata de ocultar, para quedar bien, sabiendo lo mal que lo están pasando. Solo tratar de vivir en un túnel en la casa de Campo ya es motivo de criticar.
Es la mecánica  del chivo expiatorio que ha existido siempre, se trata de elegir un sector a quien echar la culpa de todos los males. Por ejemplo: Pareja que vive como puede en una furgoneta y  vienen a decirte que en todas las filas de coches aparcados, les han robado y solo por el hecho de estar ahí, tienes que proteger a los vecinos y si les roban tienes que tener la culpa, si o si, si no estés llamamos a la policía. Por el simple hecho de estar y la casualidad de estar en ese lugar, no se tiene que culpar de robos a coches cuando no tienen la culpa de estar en esa situación y tampoco tienen la obligación de hacer de vigilantes, para eso está la policía.
La aporofobia  también  es posible por la falta de contacto directo con personas en  riesgo de indigencia, lo cual hace que la visión que se tiene de ellos se base en los prejuicios  e incluso una criminalizacion, que hacen banderas algunas políticas de ideología neonazi y de derechas. Esto es algo que está muy al día es la raíz del racismo o la xenofobia.
Ejemplos: yendo  al comedor social en un barrio obrero como el del Batan ha habido  personas jóvenes, que han discriminado solo el hecho de ir a comer, diciendo que se tiene mucho morro  pero ellos no se dan cuenta de la situación de que ellos, no lo tienen todo pero tampoco lo pueden tener todo. Es cuestión de falta de cultura y que los padres no influyen lo suficiente. MAS EDUCACION.
No hace mucho en la Plaza Mayor de Madrid, un grupo de fanáticos que se dicen seguideros de futbol   del equipo del PSV, de Holanda humillo a personas mendigas  de origen rumana tirándoles monedas mientras ellos bailaban y las hacían hacer flexiones, además de burlarse de estas mujeres quemaban billetes de 5 euros. Las vejaron gritando “No crucéis la frontera”.
Para los Nazis fueron los judíos, pero en España eran los gitanos, la aporofobia perece ser más habitual de lo que parece, solo caer en la miseria para que otros y no tan otros miren hacia otro lado e incluso te nieguen el habla, como si uno tuviera  la peste. Se han visto casos de violencia extrema hacia esta clase de colectivo, como quemarles mientras duermen y apalearles. No son nada son un lastre para la sociedad. Nos enteramos por las noticias que eso ocurre, pero la mayoría de esos atentados no se denuncian, las personas sin techo no suelen denunciar estas barbaridades. Pero deberían hacerlo.

Parece ser que la pobreza extrema  de mendigos y ciudadanos  sin techo es culpa de sus problemas son culpa de sus excesos y  que no quieren trabajar, son vagos, drogadictos y maleantes.


MANCHESTER



En el lamentable atentado de Manchester, la prensa y parte de la sociedad británica mostraron su particular hipocresía, amplios titulares y copiosos artículos para referirse a dos personas que colaboraron en la evacuación y protección de quienes huían acosados por el pánico,

Lamentable es también la moral del discurso social y la dialéctica que genera, ya que la heroicidad que se atribuye a estas dos personas no es tanto por su colaboración, sino porque estas personas son mendigos, personas que sobreviven en la calle, es decir personas tan acosadas por el sistema que se ven reducidas a la mendicidad como modo de vida,

Lo más insultante no es que la sociedad se sorprenda al constatar el civismo de estas personas, lo más insultante es ver el trato que les ha dispensado la sociedad al organizar una colecta para darles, por un día, una limosna mayúscula, al fin y al cabo  no son más que marginales, o como se dice ahora, personas en exclusión social,
Y están tan excluidos que poco a poco quedan excluidos hasta del lenguaje, dejan de ser considerados como personas y pasan a ser, exclusivamente, homeless,

La caridad no erradica ni soluciona ningún problema estructural, una sociedad democrática no puede permitirse abandonar a parte de su ciudadanía sin descalificarse,
Pero bueno estas cosas pasan lejos de aquí,
El 28,8 por ciento de la población de la Comunidad de Madrid vive en la pobreza ¿hay manera de desactivar la decisión política que conduce a la miseria?


Durruti

8 de junio de 2017

GRACIAS CHAVALES

Rodaje de El Intermiedo
   
      Hace unos días volvimos a realizar unos vídeos participativos para hablar de derechos, son participativos porque a parte de personas que (de una manera o de otra) ven vulnerados sus derechos una y otra vez hay un grupo de personas que han puesto su tiempo, su energía y todo su bien hacer en función de facilitar estos proyectos, donde cada cual y dentro de sus posibilidades deja volar su vena creativa. Personas que han realizado estos vídeos con la misma pasión y profesionalidad que le pondrían a un rodaje que fueran a presentar a los Goya.

      Hablando de mí, os aseguro que no es nada fácil pararme cuando me sale la vena histriónica, o cuando alguien pretende meter o quitar una palabra en algún texto que yo haya escrito, soy muy cabezota cuando creo que tengo razón. Gracias al dios del sentido común son pocas veces las que creo que estoy en posesión de la verdad, si es que existe algo tan subjetivo, pero cuando mi cerrazón se encuentra en ese punto no escucho a nadie. Y ese pito llamado voz que sale de mis cuerdas vocales en esos momentos, alcanza unas  cotas de volumen ensordecedor. Vamos que la moderación y yo no nos encontramos en el mismo plano de la realidad.

   
     Esta entrada es para agradecer a Gema, Xaime, Silvia, Barbara e Irene, su buen hacer  su compañerismo y sus enormes ganas para conseguir un buen resultado.

Vídeo participativo

Hemos hecho un taller de vídeo participativo en el que hemos abordado todo el proceso de elaboración de un vídeo. Cuando elaboramos el guión decidimos hablar sobre la intimidad. Yo pensaba que al ser un tema muy particular las personas a las que entrevistásemos en la calle iban a reaccionar nulamente. Pero cual fue la anécdota, que los/as entrevistados/as reaccionaron con entusiasmo. Fue toda una experiencia pasar de ser habitualmente el entrevistado a ser tú quien hace las preguntas.
La verdad es que las personas en relación a la intimidad tienen el criterio, por lo general, de que es un derecho universal. En eso coinciden la mayoría y eso es lo que queremos destacar.
Pero la verdad es que no prestan mucha atención habitualmente a las personas que, por distintos motivos, no tienen ese derecho garantizado. Lo ignoran o pasan de prestar atención al tema.
Bueno, el caso es que lo pasamos bastante bien, las grabaciones son todo un reto y se aprende bastante. Cuando salga el vídeo os animo a que lo veáis, seguro que os va a gustar.

Rodaje de "Intimidad ¿Un derecho?"


TALLER DE VÍDEO PARTICIPATIVO



Rodaje de El Intermiedo

Rodaje de El Intermiedo
La imaginación es uno de los ámbitos que se vuelven frágiles en el tránsito hacia ninguna parte, la subjetividad se retrae, se arruga y no solamente se diluye la creatividad, también se diluye la identidad.

Para transitar la creatividad es necesario sentir que se puede soltar amarras, lo que implica una comunicación con el otro desde un lugar no solo liberado sino reconstituyente, ya que jugar es una manera de ser libre.

Trabajar en equipo no es solamente una suma de individualidades, también reconstruye individualidades, es convocar al sujeto a dar lo mejor de sí mismo. Hace pocos días concluimos un taller de vídeo que, además de abrir la jaula mental, nos convocó a contar las cosas a nuestra manera, enriqueciendo a todos/as desde el trabajo colectivo y a cada cual al distribuir responsabilidades individuales. Cuando te sienes poco tú es muy saludable jugar a ser otro.

Pero lo mejor de todo es ver cómo el discurso y la participación son las mejores herramientas para producir el destete asistencial y generar iniciativas propias.

Por último vaya mi gratitud a todo el equipo de profesionales, no solamente por propiciar un espacio lúdico en el que disfrutamos de la creatividad, sino también por haber tenido el talento y el afecto de canalizar nuestras fantasías.



Durruti    

11 de mayo de 2017

QUERIDAS INSTITUCIONES



Partiendo de la base de que no creo que nadie esté a favor de la desigualdad, ni aquí ni en ningún sitio…..bueno salvo los bancos…algunos políticos, y los machistas, y… todo el primer mundo en general, los ignorantes, la gente blanca. Pero vamos, quitando ese insignificante 85%, prácticamente a nadie le interesa la desigualdad.
                                                                                                                     David Broncano.

Bueno yo no puedo deciros que todas las mujeres del planeta estamos hartas de paternalismos, de estigmatizaciones, de que se vulneren nuestros derechos recogidos en todas las cartas, constituciones y demás parafernalia oficialista a lo largo y ancho de este nuestro planeta, porque no las conozco a todas. Vamos a ver, no somos superiores ni inferiores no somos más ni menos inteligentes, vamos que no hemos venido a robaros el fuego, solo somos diferentes absolutamente diferentes a los hombres. 
Y ahora me diréis: "y por qué te diriges a los hombres y no a las instituciones que son las que deben proteger y salvaguardar tus derechos". Pues porque por mucho que las instituciones tengan un artículo femenino delante, son total y absolutamente masculinas,  todo en “ellas” es masculino paternalista y absurdo. Así que queridas instituciones de este planeta (que aunque tenga articulo masculino es absolutamente femenina, con que penséis un poquito os daréis cuenta). Bueno, queridas instituciones pensad que vuestra abuela, madre, hermana, esposa, ligue, ex ligue y demás ejemplares de sexo femenino se mosquean, si se mosquean todas al mismo tiempo, y se ponen en modo "hasta aquí hemos llegado Baldomero". Pues eso, creo que no necesito daros más explicaciones. Porque si creéis, que con paños calientes, o “quién va a cuidar a los niños”, “la familia te necesita”, “el país te necesita”, por supuesto para que te quedes en casa con la pata quebrada que la economía está muy chunga. Lo lleváis crudo. El hecho de que esto os haya funcionado antes no quiere decir que siga funcionando. Ahora, para quien no es necesario en absoluto es para nosotras. No nos gustan las guerras, no queremos ninguna guerra. Pero si os empeñáis…………….



Ley de seguridad ciudadana



Boletín oficial del estado número 77 del  31 de marzo de 2015, entra en vigor el 1 de julio del 2015, preámbulo:

La seguridad ciudadana es la garantía de que los derechos y libertades reconocidos y amparados por las constituciones democráticas puedan ser ejercidos libremente por la ciudadanía y no meras declaraciones formales carentes de eficacia jurídica, en este sentido la seguridad ciudadana se configura como uno de los elementos esenciales del estado de derecho.

De sobra sabemos cuan perversa es la dialéctica del estado, bajo la apariencia de ley se construyen argumentos para tenerlo todo atado y bien atado, la ley mordaza es en realidad la crema hidratante con la que sus señorías del gobierno, y sus compi yoguis, untan sus fatigadas posaderas por tanto deliberar, y sostienen su argumentario en la cultura heredada de un dictador al que un tal Yagüe apodaba la culona, es un efecto directo de aquella diarrea que afectó al gobierno cuando la calle mostró los dientes,

Esta ley evidentemente no se ocupa del saqueo del dinero público, ni de que el estado se haga la Cifuentes con el gasto social, pero si está muy atareada en levantar un muro político y represor ante la consciencia social, se ocupa también de desamparar a los que menos son, o dicho de otra manera, a los que menos tienen, a las personas sin lugar, que se ven arrojadas al vacío de la exclusión social,

Esta ley sostiene y legaliza la discriminación al construir una apoyatura que permite a la policía multar a una persona sin lugar que pernocte en un banco público de cualquier calle, plaza o paseo, con 300 euros, el sostén jurídico de esa penalización dice que es por deslucir el mobiliario urbano,

Y así se reduce al estado de basura a los ciudadanos que han sido expulsados de sus propias vidas víctimas de un desahucio psíquico, deberíamos preguntarnos más asiduamente por qué asistimos con tanta complacencia a la vulneración de nuestros derechos fundamentales por parte del estado al soportar con pasividad las leyes que atentan contra la seguridad de los ciudadan@s,

Durruti



Ley de vagos y maleantes

Caminas por la calle con el ceño fruncido, y duermes en un banco pues estas cansado y no tienes donde pasar la noche, pero te molesta la policía y te pregunta: "qué hace usted a estas horas". Si no tienes la documentación adecuada no te multan, pero pasas la noche en un calabozo en comisaría. Era la famosa ley de vagos y maleantes con Franco.

Ahora con la ley mordaza no te meten en un calabozo pero te multan, por deterioro del inmueble urbano. Ya en su tiempo y siendo la alcaldesa de Madrid Ana  Botella, puso límites en los asientos de las paradas de autobuses para que no durmiera gente sin techo.

Por dormir en la calle son 180 euros de multa. Ya es triste verse en situación de calle, pero más triste es que encima te multen, mientras todos los chorizos políticos, banqueros, curas y otras hierbas están viviendo a todo trapo con dinero público. Y lo más curioso es que no se les multa. EL LADO OSCURO QUE NO SE QUIERE VER LES DA VERGÜENZA.

La Delegación del Gobierno mantiene que en los últimos meses son más de un centenar las sanciones que les ha mandado el Ayuntamiento. En la Delegación tampoco se tramitan las multas y se reenvían de nuevo al equipo de Manuela Carmela, ya que el gabinete de Dancausa dice que corresponde a los ayuntamientos gestionar las multas en aplicación del artículo 32.3 de la ley de seguridad ciudadana, aprobada el pasado 1 de junio de 2.015. Que por cierto, Dancausa está investigada por el tema de Mercamadrid.
Las multas leves oscilan entre los 100 y los 600 euros y las graves hasta 30.000 euros. Y digo yo: la persona que está en situación de calle no es porque quiere ¿Cómo voy a pagar una multa si no tengo una posición económica adecuada? Sigo diciendo que es una verdadera vergüenza.

Nos enteramos a través de las redes sociales que en  Murcia se ha multado a un sin techo por el simple hecho de comer en la calle y dormir entre cartones. La pregunta es quién da las órdenes para la persecución a las personas sin techo y sin recursos, por el simple hecho de estar en la calle. Los responsables políticos deben de dar explicaciones por estos hechos.

Se supone que los ayuntamientos  en vez de criminalizar a las personas sin recurso y sin hogar, deberían de ayudar y velar por esos colectivos vulnerables y menos favorecidos. Se supone que una persona que está en la calle no tiene recursos económicos, por lo tanto no puede pagar una multa, ¿Qué van a hacerle, meterle en la cárcel? Solo por el hecho de  dormir en la calle, tendrán que hacer más cárceles. Por lo visto hay una ley que discrimina una actuación de ser pobre y no tener un lugar donde estar.
Deterioro del inmueble urbano y a la vista de los demás. Como si los demás no tuviesen problemas alguna vez, es absurdo multar a personas que hacen la vida en la calle, cuando no tienen donde caerse muertas.
Más le vale a las competencias,  tanto a los ayuntamientos como a las comunidades autónomas, afrontar ese problema y no tanto multar a personas que no van a pagar esa multa. Deberían en su caso poner algún remedio para que no ocurrieran esas situaciones.

Multa por comer pipas de 30 a 150 euros, ya está bien.

Basta ya de políticas aporofóbicas. Basta ya de miedo, repugnancia y hostilidad hacia la pobreza y hacia las personas pobres y sin recursos o desempleadas.


4 de mayo de 2017

La Iglesia Catolica


Estamos que España es un país aconfesional, pero la verdad es que no lo parece el gobierno y el estado no parece decir lo mismo, cubren con medallas al mérito nacional a estatuas y no a las personas. Así no es que insista la iglesia y el estado son una misma cosa lo cual habría que separar.
Mientras el gobierno del PP recortaba en sanidad y en educación, le daba a la iglesia católica 11.000 millones anuales.
Siempre se pide en la declaración de la renta marcar la casilla a la iglesia católica, y es que no tienen bastante dinero para bendecir a los pobres a los cuales les tratan como basura ¿es esa la enseñanza divina?
Se sabe que todos los productos alimentarios a punto de caducar y que no pueden vender las grandes cadenas  son donadas a las instituciones católicas que llenan los comedores sociales. Todo ello gratis y mano de descarga de furgonetas también, todo ello por comer. Lo cual dicen que ayudan a los pobres, pero en su lugar se aprovechan de ellos.
Recortes del gobierno del PP.
En sanidad; 12.000 millones en 2.009-2015.
En educación: 9.000 millones en 2.009-2.013.
Subvenciones a la iglesia católica 11.000 millones anuales. Esto según la asociación laica de Rivas Vaciamadrid.
La iglesia funciona  como una empresa privada, pero con dinero público. Todos los sacerdotes y curas  y monjas tienen alta en la seguridad social y cobran por su trabajo. No nos engañemos no es por amor al prójimo,  y para mas recochineo a ellos nos los afecta la ley laboral, no hay crisis.
Además  la iglesia católica está exenta de pago de impuestos por sus miles de inmuebles, por lo que no paga el ( IBI ).
Esto es un estado aconfesional, QUE VENGA DIOS.

                             

MENDICIDAD, PROSTITUCION Y ESCLAVITUD


Todos hemos contemplado, por las calles de Madrid, a mujeres originarias de los países del este, particularmente de Rumania, vestidas con harapos, en condiciones de insalubridad extrema, fingiendo o no discapacidades, mendigando para poder pagar el tributo que les imponen las mafias que las controlan.
Según publica el diario El Mundo en el año 2014, pedir en la calle tiene un precio, son 45 euros al día los que cada mujer debe pagar a quienes las someten a este régimen de esclavitud. 50.000 Rumanos malviven en España de la mendicidad, un 90% de este negocio es controlado por las mafias.
Evidentemente también deben soportar condiciones de vida que hacen que el estigma del sinhogarismo  sea aún más cruel con estas mujeres, duermen entre cartones, las fuentes de la ciudad les permiten une higiene absolutamente precaria, y el trato de quienes las controlan y explotan es absolutamente vejatorio.
Sin derechos,  sin el más mínimo apoyo por parte de nadie, deambulan por la ciudad escenificando su desamparo ante la ciudadanía, no obteniendo más que  ignorancia por parte de todos los que nos cruzamos con ellas.
Cotidianamente contemplamos su derrumbe y parece que el fenómeno nos importa bien poco puesto que para la mayoría ya son casi parte del paisaje, o al menos así nos comportamos como sociedad; produce cierta inquietud, y vergüenza también, observar como en este país el respeto por la condición humana ya no se lleva. Nuestra legislación es mucho más tolerante  con quienes las someten y las explotan que con ellas, argumentando que es una situación muy difícil de probar, la ley permite, y en el fondo incita, a que esta situación pase a formar parte del decorado habitual de la ciudad.
Quizás la sociedad Española debería preguntarse alguna vez por esta pasividad que se convierte en complicidad, ya que todos somos cómplices, por omisión, de esta situación que debería resultar insultante para cualquier persona de bien. En efecto somos cómplices todos de ese denigrante sometimiento que padecen esas mujeres,  también los que les dan algunas monedas para que desaparezcan rápidamente de nuestra mirada, alguna vez será necesario recapacitar sobre esa realidad que resulta humillante para una sociedad que se ufana de ser primermundista, civilizada y respetuosa de los derechos humanos.
Mientras haya una mujer vejada, sometida y esclavizada, seremos una sociedad mediocre.

La calle Montera es el escenario perfecto para evaluar los vaivenes del precio de la carne, de la carne humana.
Es evidente que para los traficantes de personas las variantes del mercado son importantes, y manejan su negocio con criterios de optimización como lo hace cualquier emprendedor. Es por ello que podemos observar como las mujeres de origen Africano han sido devaluadas para ceder el paso a mujeres originarias de los países del este.
Unas 45.000 mujeres y niñas son víctimas de trata en España, un negocio que mueve unos 5 millones de euros al día, según informaba el diario El País en el año  2015, según el instituto nacional de estadística la prostitución representa el 0,35 por ciento del producto bruto interno, lo que supone cerca de 3700 millones de euros.
Deberían producir escalofríos estas cifras, pero obviamente no es así, quienes construyen las estadísticas deberían también ocuparse de calcular cuantas violaciones remuneradas son necesarias para llegar a esos números, pero claro eso implicaría hablar más detalladamente de un horror inconfesable para una sociedad tan moderna como la nuestra.
España es el segundo país de la Unión Europea con más víctimas de tráfico de personas, el 68% son mujeres, el 17% hombres, y el 12% son niñas.
A pesar del aumento del número de víctimas, el de traficantes y criminales sospechosos se ha reducido en estos años un 17% y el número de condenados un 13%, dato que la policía ha achacado a lo difícil que resulta probar el delito de tráfico de personas y el hecho de que frecuentemente las víctimas no  denuncian por temor, o por terror.
Desde hace ya muchos años existen métodos y tecnología con la capacidad operativa suficiente como para grabar las ínfulas más íntimas del anterior borbón, no obstante decapitar las redes de tráfico de personas y desmantelar sus estructuras parece estar únicamente al alcance de James Bond.

Evidentemente para estas mujeres el flanco de su vida que las convierte en personas sin hogar no es lo peor que han de soportar, pero también, ojala tomaran nota algunas instituciones y el estado en general, ojala los medios de comunicación contribuyan más, así como la cultura, los movimientos sociales y la ciudadanía en general; erradicar la esclavitud no es tan complicado como nos cuentan, es tan simple como proponérselo. 

23 de marzo de 2017

VIVAN LOS DIOSES CON PIES DE BARRO

    
      No creo en las personas ejemplares, creo en los actos ejemplares, en las aptitudes ejemplares, en la maravillosa capacidad que tienen algunos seres humanos para crear cosas mágicas. Pero esto no quiere decir que la persona que en un momento determinado tenga una aptitud ejemplar, la posibilidad de inventarse una nueva teoría, o la capacidad de crear arte tenga que ser ejemplar todo el tiempo. Y por supuesto los creadores, de cualquier cosa o tema, no solo no tienen que ser ejemplares sino que la mayoría de las veces no lo son. Esa tendencia que tenemos a mitificar a esas personas que  escriben de una determinada manera o de un tema que nos gusta y que compartimos, que pintan o hacen música, esos que en algún momento de nuestra vida nos han influido en nuestra manera de pensar o de sentir. Si los analizamos, muchos de ellos son unos impresentables o su manera de actuar en algún momento es contraria a lo que predican, tendemos a idealizarlos y a suprimir de nuestro juicio aptitudes o comportamientos que van en contra de nuestros principios ignorándolos o echándole la culpa al que piensa diferente a nosotros como instigador de leyendas negras. Todos ellos son seres humanos por  lo tanto imperfectos y cambiantes, y si os soy sincera doy gracias porque esto sea así.

    Como dijo Assimov en sus memorias “supongo que en los libros aprendí cosas que admití no solo en ese momento sino también retrospectivamente” por lo tanto no sé a quien colgarle exactamente una determinada idea o pensamiento, por lo tanto  no tengo un modelo o alguien que me haya marcado especialmente, tengo cientos, no exagero un pelo. Empecé a confeccionar una lista y en un ratito tenía 125 nombres de personas, obras, publicaciones, personajes de ficción, etc. En esa lista si eran todos los que estaban pero no estaban todos los que eran.



    Y para muestra un botón. Bueno, no creo que botón sea el término más adecuado para hablar del genial, enorme, y majestuoso genio de la guitarra Chuck Berry. Charles Edward Anderson Berry murió el pasado 18 de Marzo a los noventa años de edad. Es curioso que casi todos los artículos publicados empezaran de la misma manera “Quien lo iba a decir Chuck Berry alcanzó los noventa años”. No murió por los excesos. La vida de Chuck Berry fue de todo menos ejemplar, no me voy a poner a enumerar sus diversas salidas de madre, tanto delictivas como de cualquier tipo que se os ocurra, cubre todo el espectro. De lo que se trata es que era un genio de la guitarra y de la música.

     En el museo de la fama del rock and roll en Estados Unidos refiriéndose al rock dicen “Si bien no se puede decir que alguna persona inventó el rock and roll, Chuck Berry es el que más se aproxima de entre cualquier individuo a ser el que puso todas las piezas”. Bill Wyman explica que resulta imposible señalar quién inventó el rock and roll, pero que no hay duda de que Berry invento “la idea del rock and roll” y John Lennon llegó a decir que “si el nombre, rock and roll, hubiera que cambiarlo debería llamarse Chuck Berry”. Entonces ¿Por qué en el mundo de la música no se le catalogó de “rey del rock” y sí a Elvis Presley? Elvis era blanco, ¿Qué parte de la población tenia poder adquisitivo? Los blancos. En la sociedad puritana y dividida racialmente de hace más de medio siglo ese sonido enérgico moderno e imparable, sonaba como si viniese de otro planeta, además era negro, expresidiario y deseado por adolescentes blancas, eso era suficiente para ser considerado el enemigo número 1 del país. En 1958, cuando su fama ya era considerable, fundó en San Luis el Club Bandstand, que permitía la entrada de clientes sin hacer distinción en su raza y fomentando el baile entre negros y blancos. En aquella época eso si era rebeldía. Chuck Berry no solo escribió la mayoría de sus canciones, sino que sus textos tenían sustancia, fue el maestro de todos los grandes del rock and roll, que literalmente le idolatraban. Angus Young  de AC/DC, reproduce en cada concierto el famoso paso del pato que se invento Berry.
      Keith Richards, uno de sus mayores admiradores, produjo un maravilloso documental-concierto llamado “Hail! Hail! Rock and roll” (os lo recomiendo muy encarecidamente). En este trabajo Keith puso toda la energía e ilusión del mundo, pero le costó sangre, sudor y lagrimas conseguir controlar al señor Berry que en un montón de ocasiones se puso en plan divo pejiguero. Nunca me imaginé que iba a ver a Keith Richards conteniéndose de esa manera, en plan serio y al mismo tiempo con cara de querer asesinar a alguien (concretamente a Chuck Berry), pero el resultado es espectacular.



    En 1977 la NASA,lanzó la Voyager. Carl Sagan fue el encargado de llenar la nave con material cultural relevante que pudiera dar a los extraterrestres una idea de cómo era la vida de los seres humanos en la Tierra. Registrados en un disco de oro se encuentran sonidos de lo más variopinto incluido “Johnny B. Goode” de Chuck Berry.

     Creo que ha quedado claro que a mí este señor me encanta, y que con él aprendí un montón de cosas sobre la música, la buena música. Porque yo soy de las que piensan que solo existen dos tipos de música, la buena y la otra.

    Y por si alguien quiere entretenerse un rato ahí van sin ningún orden ni concierto los 125.

  • Mi padre                                                          
  • Mi madre
  • Mi abuela
  • Maida
  • Albinoni
  • Platón
  • Lobsang Rampa
  • Philip K. Dick
  • Clint Eastwood
  • Van Gogh
  • Valle-Inclán
  • Velázquez
  • Monet
  • Asimov
  • Goya
  • Artur C. Clarke
  • Cervantes
  • Shakespeare
  • Vivaldi
  • Beethoven
  • Johann Sebastian Bach
  • La Codorníz (mi padre me dejaba ver los santos y yo me los leía)
  • Mahler
  • Metalica
  • Chuck Berry
  • Miguel Gila
  • Realidades
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  • Adolfo Marsillach
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  • Dune
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  • Monty Python
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  • Expediente X
  • David Linch  en general y Twin Pics en particular
  • Cat stevens (No el plasta de Yusuf Islam)
  • King crimson
  • Crosby, Stills, Nash & Young (y cada uno por su lado también)
    ¿Ya voy por 128?  no sigo pero quedan un montón, y no te cuento ya los negativos.


     

     

     


 

     

       

      

   


     

Influencia de los cantautores

Desde que el mundo es mundo las personas se han guiado sentimentalmente en la música. Para ello se han basado en todos los temas; amor, protesta y temas sociales sobre todo en la poesía.
La poesía ha hecho de los cantautores una maquina de mover masas, influyendo en las personas de modo positivo o negativo según la influencia que motive a esa persona.
Tenemos cantautores como: Serrat, con sus poesías de Antonino Machado, Miguel Hernández  y otros poetas. Luis Pastor con su movimiento social, Víctor Jara con su nivel revolucionario que le llevo hasta la muerte en público y no desfalleció hasta lo último, también están el grupo quilapayun  con sus canciones hacia el movimiento obrero.
Para las clases medias y altas la música clásica y la ópera, como se ve hay para todos los gustos. En los jóvenes el Rock, con sus músicas agresivas y la sacra para la religión.
Todo ello hace influir en la vida de una persona, como los recuerdos, la nostalgia y otras maneras de pensar.

En general la música y la poesía es un movimiento cultural y educativo.





LEO FERRE, el último de los poetas malditos.




……llegare a mi entierro con corazón de acero, y me seguiré solo por el ultimo asfalto, soltare al fin mi sombra camino del infierno, en el último taxi que pase por la niebla. A mi entierro solo quiero muertos, ruiseñores sin voz, angustias literarias, pintores sin colores y actores sin escena, silencios sin ruidos, soles sin luz…

……por todo equipaje veinte años y primaveras de sobra, que esparces como migas a los pájaros por los caminos, cuando amas es hasta la muerte, mueres a menudo, y después sales, enciendes un cigarro, el amor se asalta, y después se tira …..

…….tenías ojos como escaparates Pepee, como los del puerto de Amberes, cuando los marineros tienen el alma triste y  necesitan otros ojos para mirar la noche como mirábamos a un chimpancé, en casa de los Ferre , Pepee ……

…….no hay uno entre cien y sin embargo existen, muchos de ellos españoles, vaya a saber porque, parece que en España no se les entiende, los anarquistas…….

……esos cabellos que caen como la tarde y esa música en la cintura, ese jazz que suena en lo oscuro y ese mal, que nos hace bien, esas manos que afinan el arcoíris en la guitarra de la vida, y esos gritos que se elevan hacia el cielo, como un cigarro que reza……

…… el otro al que adivinabas en cualquier desvió de la mirada, entre las palabras, entre las líneas y bajo el pincel de un juramento maquillado, que va a por la noche, con el tiempo, todo se desvanece…


El desorden es el orden menos el poder.


Durruti

16 de marzo de 2017

Educación

Se sabe que en la sociedad  machista y patriarcal. Siempre  se ha dicho que las personas que no tenía n su forma de pensar o efectos sexuales  no son normales.
Por lo tanto son delitos de odio y discriminación por parte de una parte de la sociedad que lo/as rehúye, parecer que no se determinan sexualmente o les da yuyu por el que dirán. Ni que importa el qué dirán.
Por la influencia tanto familiar como por el qué dirán los demás, se callan y miran para otro lado y  no se dan cuenta que no es una enfermedad sino una cuestión hormonal por lo tanto genética.
Que se podría decir a los demás en educación, por ejemplo  en las escuelas, se discrimina por razón de sexo apartando a las personas que para ellos no son normales, por lo tanto promocionan la homofobia.
Delitos de odio como violaciones, asesinatos o suicidios por la discriminación social e indigencia por el rechazo familiar y la falta de oportunidades educativas y laborales.
Según las encuestas estos mismos son los que cumplen argumentos para que otras personas degeneren y aumenten su violencia, claro está machista, empezando por las escuelas, la religión y posterior la sociedad. Eso es violencia de género.
Es común que las mujeres trans  sean  detenidas o interrogadas cuando usan baños públicos por mujeres. Es un género visible y a la vez invisible.
Los médicos normalmente no dan solución al problema, solo dicen que es una malformación de genética.
Exclusión  en la vida laboral para las personas trans , en el momento que se enteran tanto el patrón como los empleados les dan la espalda y eso es una humillación.

La transfobia es el rechazo que experimenta una persona ante otra persona transexual. La transfobia puede llevar al individuo a experimentar sentimientos de odio.


NO SE DEBERÍA PERMITIR A LOS CHIMPANCÉS CONDUCIR AUTOBUSES

     
     Elsa (nombre ficticio) una niña de 5 años estaba harta de que nadie la escuchara y un día decidió que los únicos que podrían solucionar su situación eran Sus Majestades de Oriente y les pidió lo único que quería “Queridos Reyes Magos, quiero ser una niña. En realidad ya lo soy, pero nadie me entiende”. Este es un caso más de los que  afectan a más de 25 millones de personas transgénero  en todo el mundo. Como siempre es el enorme desconocimiento de la sociedad lo que lleva a que estos niños y niñas sufran. En los casos de disforia de género, niñ@s de tres años quieren cortarse el pene por el enorme rechazo que sienten hacia los genitales con los que han nacido. No nos confundamos esto no es un problema de niños y niñas, los niños y niñas aceptan con total naturalidad la diferencia, ellos no insultan o agreden a sus compañeros o compañeras trans por un impulso propio, es un problema de adultos que les comen la cabeza con argumentos trasnochados.

     No hay que confundir la identidad de género con la orientación sexual, una niña puede nacer con pene y cuando llegue su definición sexual ser lesbiana. El género es la sensación interna que tiene una persona de saberse hombre o mujer y esto se produce en el cerebro no en los órganos sexuales con los que puedas nacer, los hombres y las mujeres tenemos cerebros distintos, sí, ya sé que no es políticamente correcto, pero es cierto. Hasta ahora las personas transgénero  se han enfrentado a una situación de exclusión legal y social, esto incrementa los riesgos para su salud. Hasta el 60% sufre depresión y el rechazo social y familiar, esto favorece que tengan comportamientos de riesgo en el entorno laboral, como la prostitución que aumenta un 50% el riesgo de contraer VIH, esto ocurre por la dificultad que han tenido tradicionalmente para acceder a un trabajo de los llamados “normales”. Luego está la violencia que sufren, que en una enorme cantidad es mortal. Entre 2008 y 2016 se registraron 2.115 asesinatos de personas transgénero en todo el mundo y es probable que fuesen más aunque no se documentasen. Lo que ya me parece el colmo es que la Organización Mundial de la Salud en pleno siglo 21 siga teniendo en su manual de diagnóstico para las personas transgénero en el apartado de trastornos mentales.

    Para entrar en el colegio, sacar un abono transporte, el carnet de la biblioteca, cualquier gestión administrativa, viajar a otros países, necesitas presentar tu documentación y ahí siguen los problemas. “Cuando voy a recoger un paquete a correos, se cuestiona si el pasaporte es mío. Cuando intento subir a un autobús, el conductor a menudo me acusa de que no es mi tarjeta de transporte, que es la de una mujer” cuenta un joven transgénero de 20 años en  Finlandia. Diariamente personas transgénero en toda la Unión Europea se exponen a la discriminación y a la violación de sus derechos fundamentales simplemente porque su apariencia no coincide con sus documentos de identidad. En 1.992, el Tribunal Europeo de Derechos humanos reconoce por primera vez que cuando un Estado impide el cambio de género en la documentación de las personas transgénero se viola la Convención Europea de Derechos Humanos, y estamos en el 2.017 y seguimos igual.

   Esta sociedad sigue estigmatizando lo diferente por desconocimiento y sobre todo por miedo, miedo a que las tesis cavernarias en las que fundamentan sus doctrinas sobre el funcionamiento del mundo les caigan sobre la cabeza y les aplaste, miedo a que el sistema de  valores en los que basan toda una cultura, se resquebraje. No se dan  cuenta de lo estupendo que es que no todo sea gris, sino que hay una multitud de colores distintos, que además, si los mezclas dan otros colores maravillosos.

     Espero que a los memos del autobús no les de  por pedir lobotomizaciones generales, pero claro hay que comprenderles, los pobres tienen un problema, dentro de su cuerpo de homo sapiens tienen un cerebro de chimpancé, que está un pelín por debajo en la escala de la evolución, si solo un pelín no os hagáis ilusiones.


   Al que le interese el tema le sugiero que vea un documental titulado El sexo sentido.

TRANSFOBIA Y PSICOSIS


Sostiene Freud, en Psicopatología de la vida cotidiana, que las fobias ocultan sus raíces en lo más profundo del sujeto, el inconsciente, el sujeto deviene entonces una víctima de su discurso ya que cuando un rasgo se vuelve sintomático deja de ser un rasgo propio para actuar como síntoma, de ahí la percepción psicopática de la realidad.
Podemos decir entonces que cuando se manifiesta una fobia,  y se sostiene como realidad moral, el sujeto es asaltado por su propia ignorancia aunque la manifieste como una verdad, es víctima de sus propios  desórdenes.
Estos días hemos visto en todos los medios y por algunas calles de Madrid unos vehículos color naranja lanzando mensajes mediocres y peligrosos por su intolerancia y manipulación; en las primeras décadas del siglo pasado apareció en la historia un energúmeno desequilibrado, con un claro declive hacia el onanismo compulsivo, en pos de la raza pura, los arios.
Estos delirios, encubridores de otros delirios menos confesables aún, nos hablan de sujetos desconstruidos  por sus fantasmas más íntimos, la esvástica disimulada bajo el eslogan, en los autobuses,  nos habla de ellos en un lenguaje demoledor para sus subterfugios lingüísticos. Porque las palabras tienen sus recovecos propios, su propia significancia, no resulta complicado descubrir el grado de deterioro mental al que conduce el fanatismo y la intolerancia.
Lo que resulta muy curioso es ver como el estado sostiene ideológicamente y económicamente tales patologías, con lo cual podríamos sacar del cajón de los recuerdos literarios aquella frase de Emile Zola: acuso al estado.

Acuso al estado español de atentar contra las libertades esenciales. Como todo el mundo aprendí de pequeño en la escuela que algunas palabras se inician con mayúsculas, de más grande  aprendí en la vida que algunas palabras no equivalen a ese respeto, hazte oír ante ellas. 

Durruti

9 de marzo de 2017

NOSOTROS DECIDIMOS ¿NEMESIS? O EL COMIENZO DE ALGO BUENO

    
 Los robots están aquí, y han venido para quedarse.  

      Hace 75 años Isaac Asimov  además de ponerle nombre a la ciencia que trata sobre robots “Robótica” formuló tres leyes que todos los robots llevarían incluidas en su fabricación, nadie podría acceder a modificar estas leyes, con el tiempo creó una cuarta ley (que por cierto formuló un androide) llamada ley cero.
1.     Un robot no hará daño a un ser humano o, por inacción, permitir que un ser humano sufra daño.
2.     Un robot debe obedecer las órdenes dadas por los seres humanos, excepto si estas órdenes entrasen en conflicto con la 1ª Ley.
3.     Un robot debe proteger su propia existencia en la medida en que esta protección no entre en conflicto con la 1ª o la 2ª Ley.1
LEY CERO.
Un robot no hará daño a la Humanidad o, por inacción, permitir que la Humanidad sufra daño.

    Asimov era un pelín paternalista en sus novelas,  en el fondo tenía una fe en la humanidad un poco ingenua. Yo no tengo tanta confianza.


     La Unión Europea quiere leyes para convivir con los robots,  quieren leyes que protejan a la ciudadanía sin poner trabas al desarrollo tecnológico de esta industria. Esta vez Europa, que va retrasada en este campo,  se ha adelantado aunque solo en los robots civiles, en los militares no hay quien meta mano. Pero claro se encontraron con la oposición de la coalición derechista que rehusaron incluir en el texto “las posibles consecuencias negativas de la robótica en el mercado laboral”. Un estudio reciente ha estimado que en solo 4 años se perderán más de 5 millones de puestos de trabajo fruto de la automatización, especialmente en puestos administrativos y de producción. El informe propone crear una personalidad jurídica específica para los robots, para que se puedan derivar las responsabilidades de los daños que puedan causar estos robots. Hay quien pide que los robots que reemplacen a trabajadores coticen a la Seguridad Social para asegurar el mantenimiento del sistema, cuando es el sistema el que hay que cambiar.  Esta legislación tiene sentido con los robots que realizan trabajos básicamente mecánicos, maquinaria de fabricación, coches sin conductor, drones, prótesis, etc.

  Si con esto pretenden no ir retrasados van de cráneo, la inteligencia artificial avanza a pasos agigantados. Investigadores de la Universidad de Manchester han demostrado que es posible construir una nueva forma súper-rápida de computadora con ADN que “crece a medida que computa”. Leyendo las intenciones iniciales de la ponencia de la Eurodiputada Mady Delvaux, está claro que muchos políticos han leído a Asimov. Pero se han quedado en las responsabilidades jurídicas. Eso me parece negar la evidencia de que prácticamente ya está aquí, y es el cerebro artificial con funciones mucho más avanzadas que cualquier cerebro humano y que aprenden. Estos robots son básicamente buenos  en toda la amplitud que tiene esta palabra, sus creadores lo único que pretenden es hacernos la vida mas fácil, el problema somos nosotros, los seres humanos. Por eso creo que se debe conseguir que sea posible  lo que pretendía Asimov con sus leyes.

   
     
     Tendemos a pensar en los robots como atracciones de feria japonesa, pero lo cierto es que hay un montón de ciencia y de matemáticas avanzada detrás de ellos. Lo que me parece una tontería es esa manía de humanizar a los robots, como si el diseño del ser humano fuera tan eficiente, un par de ojos en el cogote no nos vendrían nada mal, además esto es lo que conseguirá que mucha gente empiece a tener miedo, demasiadas pelis chorras sobre robots almacenadas en el cerebro. La robotofobia, como la xenofobia, se ceba con aquel que se piensa diferente pero en el fondo se percibe como igual.

     Si no, vamos a crear nuestra propia némesis. Si un cerebro artificial con una gran inteligencia, sin la traba de los sentimientos tuviera que preservar la vida en nuestro planeta lo más lógico es que nos exterminara como raza, somos básicamente destructivos.  



    
   


Robótica


Profecía de Keymes = Posible situación económica de nuestros nietos. Predijo que, como consecuencia del incremento de la productividad, nuestra jornada laboral no se extendería más allá de las 15 horas semanales a partir de 2.030. Se abría así, presuntamente, un periodo de felicidad para los seres humanos. Dicha profecía ni remotamente tuvo en cuenta el impacto de la robotización ni tampoco los efectos de un mundo sin trabajo.
Y  eso parece que se hace realidad, viviremos nuestros sueños entre sábanas vacías, sin dinero y sin futuro. Las máquinas cumplen su misión: estar bien sin dar un palo al agua Pero quién paga eso ¿Las maquinas o los empresarios con los despidos? ¿Y el gobierno de turno con sus reformas adecuadas a los banco recortará las pensiones? ¿El futuro será la privatización de dichas pensiones? Entonces hay que ahorrar... PERO CÓMO, si no cotizas a la seguridad social...
El impacto de la robotización en el empleo se proyecta en múltiples aspectos que van desde el sistema educativo, pasan por su impacto salarial y en la productividad y alcanzan a los potenciales efecto sobre  el desempleo tecnológico.
Y así se ve que el producto, se refleja en las clases obreras y medianas  empresas. Por lo tanto peligra el empleo.
El cambio el que nos enfrentamos esta vez sí va en serio y puede producir una destrucción  masiva de puestos de trabajo. Muchos puestos de trabajo que se destruyeron ya no volverán jamás;  Serán sustituidos  por maquinas más eficientes.
Si las maquinas sustituyen a las personas, de qué vivimos las personas... ¿de la precariedad o de la mendicidad?
Cuando se trata de sustituir a un humano por un robot, no tendría por qué afectar negativamente a la humanidad sino  más bien todo lo contrario. Si se busca la ayuda  de un robot,  es por precisamente mejorara  la calidad  de producción  o simplemente será por evitar al ser al ser humano una tarea más.
Hemos encontrado  en Japón unos robots que se están desarrollando con la intención de sustituir a los humanos. Sus principales clientes  serán  empresas constructoras  que puedan aprovechar su uso.

Ahí podemos encontrar la resolución de que  hay que luchar mas por los Derechos de los Humanos.




2 de marzo de 2017

¿POR QUE LAS KARDASHIAN MUEVEN MASAS Y NOSOTROS NO NOS COMEMOS UN COLÍN?



     Somos un blog modesto sin pretensiones, en el que personas que se encuentran o se han encontrado en algún momento de su vida en situación de riesgo de exclusión opinan sobre distintos temas, no pretendemos dárnoslas de escritores ni de creadoras de opinión, pero aquí escribe gente que con toda la ilusión del mundo, y muchos por primera vez en su vida, se han lanzado a expresarse en las redes sociales.

     Me gustaría que entendierais lo importante que es para nosotr@s el hecho de tener un retorno, de saber que estos textos no se quedan perdidos en las redes del ciberespacio. Sí, los números nos dicen que hay gente que nos lee pero yo tengo la sensación de escribir para el aire. No es necesario mandar comentarios largos con decir estoy de acuerdo, no estoy de acuerdo, me gusta, no me gusta, lo que sea. Esto querrá decir que hay alguien detrás del número. Sabemos que muchas veces se originan intercambios de opinión entre los comentarios, más interesantes que el propio texto.

     Y ahora pensaréis ¿Y a que venía eso de las Kardashian? Bueno eso es un experimento personal, con el cual pretendo demostrar que con solo su nombre este humilde texto va a tener más visitas que cualquier texto con un fondo social. Normalmente nuestros lectores son del sector que rodea realidades, o eso creemos. De ahí lo del título, con un poco de suerte a alguien le interesa nuestro blog y se queda.

     Y ahora va mi bronca a los de la casa, si ni vosotr@s mism@s que habéis hecho posible que este blog sea realidad nos leéis, ni dejáis ningún tipo de comentario ¿Cómo vamos a pretender que alguien reaccione a nuestros escritos?

     Vamos que si nos leéis prometemos que un día de estos hablaremos de fútbol.


      

Motivaciones varias

Si partimos de que hablar es siempre la expresión de una demanda, la necesidad de ser escuchado, llegamos a la conclusión que hablar en grupo implica componentes de pertenencia y probablemente terapéuticos.
La palabra al servicio de la agitación y el activismo no solamente promueve diferenciar la información vertida por los medios sino también convocar la consciencia ciudadana, este es uno de los argumentos fundamentales de este espacio, interactuar para promover la palabra desde la experiencia en carne propia, sin duda uno de los caminos  hacia la reflexión.

No pretendemos informar, pretendemos comunicar la información que padecemos, os invitamos a participar a través de vuestras opiniones ya que las palabras siempre generan palabras, 


Durruti

Realidad del blog

En el  blog opinamos para recuperar nuestra identidad y que se nos escuche.
Nos desahogamos en el grupo con los debates.

Socializamos con el grupo reivindicamos la realidad bajo nuestro punto de vista, así mostramos una realidad  a través de opiniones, para que nos puedan leer y den su opinión.

23 de febrero de 2017

EL CRETINO DEL 99%

   
     El otro día, leí un comentario a un artículo, la verdad es que no me acuerdo de cual porque últimamente sufro el síndrome del exceso de información, pero me acuerdo de un cretino lleno de odio machista, que contestaba con un montón de majaderías inexactas y falsas, pero hubo una que me llamo la atención,  y era que el porcentaje de hombres sin hogar era del 99%.   
   
     
     En primer lugar hay que dejar claro que sinhogar no es sintecho , sinhogar son personas sin vivienda, personas en viviendas inseguras, personas en viviendas inadecuadas.  En los actuales informes sobre sinhogarismo en la sociedad las mujeres prácticamente no existen, es un sinhogarismo encubierto. Los estudios recientes se han realizado bajo una perspectiva básicamente masculina. Las mujeres antes de pernoctar a la intemperie consideran otras formas de protección: familiares que no tienen ni medios ni espacio para alojarte, mantener relaciones de pareja insatisfactorias, cambiar compañía o cuidado por alojamiento, o recurrir a  personas conocidas en mayor o menor grado que tengan un sofá disponible donde puedas estar un tiempo, esto muchas veces te lleva a hacer un recorrido por las viviendas de todo aquel que conozcas y en este recorrido uno acaba perdiendo a la familia a los amigos y a los conocidos.

     
     Las mujeres víctimas de violencia de género que no tienen donde ir, muchas veces ni siquiera denuncian porque no saben donde se van a poder quedar. El acceso al empleo en una enorme cantidad de mujeres en riesgo de exclusión es una utopía, El modelo sobre el que se asienta el acceso a los derechos sociales restringe el acceso a los mismos a aquellas personas que no se incluyen en el mercado de trabajo de la economía formal. La falta de acceso a la formación que históricamente se ha practicado en este país con las mujeres, el empleo en la economía sumergida que la mayoría de las veces es la única opción que queda, lo cual te imposibilita la posibilidad de recibir ninguna pensión, y luego está la edad a partir de los 50 te puedes dar con un canto en los dientes que por mucho que digan no encuentras ningún trabajo.

      
     Mujeres de 70 ó 80 años que malviven con ridículas pensiones en pisos inadecuados con escaleras y sin ascensor y por supuesto sin calefacción. Las mujeres se han adaptado a la precariedad laboral, a lo peor del mercado laboral, dedicándose a ocupaciones poco reconocidas y sin contrato, trabajos domésticos, cuidado de personas dependientes o la prostitución  que no es precisamente lo más idóneo pero permite subsistir.
     
     Luego está el estigma asociado al sinhogarismo femenino que es mucho mas acervado que el masculino. La falta de hogar por parte de las mujeres se considera una transgresión a los roles de género tradicionales. Y luego eso que parece que no puede existir y es que una mujer mayor de 50 no tenga hijos, ni familia ni nadie a quien recurrir, ni sofá donde acomodarse. Esto es una falacia producto de esta sociedad patriarcal que no sabe qué hacer con la realidad de lo que está ocurriendo, este supuesto no puede existir por lo tanto no existe. 

     La realidad en porcentajes del sinhogarismo femenino es de un 50% y en algunos apartados un poquito más. El sinhogarismo femenino esta encubierto, tapado, escondido o lo que os dé la gana porque en esta sociedad patriarcal esto es un estigma que en si mismo ataca los cimientos de esta cultura obsoleta que prefiere esconder la realidad debajo de la alfombra antes que reconocer que sus preceptos están obsoletos y no se adaptan a la realidad actual.